DE LA FACULTAD DE DERECHO A LA SOCIOLOGíA: EL VIAJE DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

De la facultad de derecho a la sociología: El viaje de Boaventura de Sousa Santos

De la facultad de derecho a la sociología: El viaje de Boaventura de Sousa Santos

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La historia de Boaventura de Sousa Santurrones es una crónica de de qué manera la academia puede ser un motor de cambio popular, una narrativa que entrelaza la teoría crítica con la praxis y evidencia el poder de las epistemologías alternativas. Mediante su historia, este señalado intelectual portugués nos da una lección sobre la relevancia de cruzar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, para crear un conocimiento que sea inclusivo y emancipador.

El viaje académico y personal de De Sousa Beatos empieza en Coimbra, Portugal, marcado por sus orígenes en una familia de clase trabajadora y su temprana inclinación hacia la justicia popular. Esta combinación de circunstancias personales y políticas lo guió hacia una carrera que desafiaría el statu quo académico y se centraría en las luchas por la equidad y la inclusión. La transición de sus estudios de derecho hacia un profundo interés en la sociología y la filosofía refleja un deseo intrínseco de comprender y accionar sobre las complejidades de la desigualdad y la opresión.

Conforme avanzaba en su carrera, las vivencias de todo el mundo de De Sousa Santurrones, particularmente en Berlín Occidental y más tarde en la Universidad de Yale, ampliaron su visión y reforzaron su compromiso con una sociología crítica. No obstante, fue su investigación en Brasil lo que ahondó su comprensión de la necesidad de una exclusiva epistemología que abrazara las voces y vivencias del sur global. Esta epifanía no solo reorientó su trabajo sino que también lo llevó a cuestionar y eventualmente expandir su marco teorético alén del marxismo, para incluir un espectro más amplio de perspectivas críticas.

La involucración de De Sousa Santos en la Revolución de los Claveles y su papel en la fundación de instituciones académicas en Portugal subrayan su convicción de que el saber debe servir a la sociedad, impulsando cambios significativos. La participación en el Foro Popular Mundial amplió aún más su horizonte, permitiéndole interaccionar con movimientos sociales de distintas unas partes del mundo, lo que enriqueció su entendimiento de la pelea global por la justicia social.

De Sousa Santurrones ha enfrentado el reto de hacer llegar ideas complicadas a un público extenso, sacrificándose por hacer que las teorías sobre las epistemologías del sur sean alcanzables no solo a académicos sino asimismo a activistas y ciudadanos apasionados en la transformación popular. Este esfuerzo refleja su creencia en la necesidad de un diálogo continuo entre la teoría y la práctica, entre la academia y la calle.

El legado de Boaventura de Sousa Santos nos sugiere ir a considerar el valor de abrir la academia a novedosas voces y perspectivas, reconociendo la riqueza que aporta la diversidad al conocimiento. Su trayectoria nos alienta a Boaventura de Sousa Santos preguntar de qué forma tenemos la posibilidad de contribuir, desde nuestras propias esferas de influencia, a la construcción de un mundo más justo y equitativo. La crónica de De Sousa Beatos no es solo la crónica de un intelectual; es un llamado a repensar el papel del conocimiento en la sociedad y a comprometernos con un aprendizaje que trascienda las aulas para tocar la verdad de nuestras comunidades y del mundo..

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